حجاب اجباری، یکی از معضلاتی است که اگرچه در ابتدای انقلاب ١٣٥٧ با شدت امروز مطرح نبود و موافقان و مخالفان آن می‌توانستند حتی در رادیو و تلویزیون رسمی در مورد آن بحث کنند، اما امروز به یکی از معضلات جدی جامعه تبدیل شده است.
رجب طیب اردوغان دیروز در پارلمان این کشور برای دور جدید ریاست جمهوری این کشور سوگند یاد کرد.
معلوم نیست که تا کی و چند بار دیگر نخبگان و مردم کرد و دیگر اقوام ایران باید قسم یاد کنند که در اندیشه‌ی تجزیه ایران نیستند و برای آن هم اقدامی نمی‌کنند؛ تا اقتدارگرایان راضی و قانع شوند که این مردم، تجزیه‌طلب نیستند. به نظر می‌رسد، تجزیه‌طلبی، آسان‌ترین، بدون هزینه‌ترین و البته محکمه‌پسند‌ترین اتّهامی است که می‌توان به کردها و دیگران زد تا در پناه آن با خواسته‌ها و حقوق این مردمان برخورد کرد. در حالی که دیریست مردم کرد در ایران با توسل به روشهای مبارزه سیاسی مسالمت‌آمیز، مدنی و قانونی، تلاش کرده‌اند تا فضاهای محدود بازیگری سیاسی را برای خود ایجاد نمایند و در این چارچوب خواسته‌های نشنیده و معلق‌مانده‌ی خود را پیگیری کنند.
هفتم تیرماه یادآور تجربه‌ی تلخ بمباران شیمیایی سردشت در جریان جنگ ایران و عراق در سال ۱۳٦٦، بیانگر درخواستی اصیل برای استقرار صلح در جهان است. امری که با گسترش دامنه‌اش به صحنه‌ی جهانی و همراهی مردم صلح دوست هیروشیما، ناکازاکی و حلبچه در کنار مردم خوب سردشت، ضرورتی انکارناپذیر است.
واقع شدن کردها در میان مرزهای سیاسی عمدتا چهارکشور خاورمیانه از بعد از فروپاشی عثمانی، آنها را در میان برزخی قرار داده است که تا امروز نیز نتوانسته اند از آن رهایی یابند. حتی تجربه ی دولت اقلیم کردستان نیز نتوانست چنین گذاری را صورت دهد. قرار گرفتن اجباری کردها در نقش اپوزیسیون از یک سو و استبداد حاکم بر کشورهای چهارگانه در فردای فروپاشی عثمانی و تقسیم کشورهای منطقه توسط فاتحان جنگ جهانی، کم کم زمینه برای درکی از سیاست را در میان کردها فراهم کرد که در آن بر اساس الگوی اشمیت، با دوگانه ی خودی و غیرخودی، دوست و دشمن و به تعبیر بومی آن "جاش و باش" به سیاست نگاه کرده است.
با به قتل رسیدن ۲تن از کولبران بانه‌ای و وقوع اعتراضات مسالمت‌آمیز مردمی در این شهر در اعتراض به نحوه‌ی برخورد مأموران انتظامی و نظامی با کولبران، بار دیگر موضوع کولبران به کانون توجه ناظران و رسانه‌ها تبدیل شد.
قانون شوراها در راستای سپردن امور مردم به دست خود مردم اجرایی شده است. از فحوای قانون وظایف و اختیارات شوراها، می‌توان استنباط کرد که اختیارات یک پارلمان محلّی به شوراها داده شده است.
شکل گیری جنبش دانشجویی، پاسخ به ناهنجاری سیاسی است همدلی| شاخه‌وان قادری - در ادامه سلسله مباحث هفتگی گروه تلگرامی‌تریبون همدلی، به مناسبت روز دانشجو گفت‌وگویی با محور«جنبش دانشجویی- دیروز،امروز و فردا» با حضور دو مهمان و کارشناس،آقایان عباس عبدی روزنامه‌نگار و فعال سیاسی و عبدالعزیز مولودی تحلیل‌گر و فعال سیاسی و با مدیریت عثمان عباسی کارشناس ارشد پژوهشگری و فعال مدنی برگزار شد که متن این گفت و گو را در ادامه می‌خوانید. ضمن تشکر و سپاس از تخصیص وقت بزرگواران، گفت‌وگو را با این پرسش شروع می‌کنیم؛ فاکتورهای جنبش دانشجویی کدام موارد هستند؟ این جنبش را در چند دوره می‌توان تحلیل کرد؟
مولودی؛ عضو انجمن جامعه‌شناسی ایران: مسئله‌ی مدیریت مراکز علمی دینی اهل سنت به قوت خود باقی است و بر طلاب علوم دینی اهل سنت فشار وارد می‌کند. فراخوانی‌ها هنوز ادامه دارد و بعضاً افراد به زندان افتاده‌اند. سختگیری‌ها هنوز در این زمینه وجود دارد و تا وقتی این مسائل گشوده هستند، خواستهای عمومی برای حل این مسائل؛ ایده‌هایی برای جنبش ایجاد می‌کنند.
حملات تروریستی اخیر در فرانسه، اگرچه با نوعی همصدایی در آلمان روبرو شد و بدنبال آن دیگران نیز با آن همدردی کردند، اما روندی برخلاف نظم و منطق اروپایی و روش دموکراتیک زندگی طی کرد. این پدیده، نیازمند تحلیلی همه جانبه است تا بتوان آثار و نتایج آنرا برای جامعه و کشورهای اروپایی، مورد بحث و بررسی قرار داد.
کپی رایت © 1401 پیام اصلاح . تمام حقوق وب سایت محفوظ است . طراحی و توسعه توسط شرکت برنامه نویسی روپَل